史威登堡神学著作

属天的奥秘 #6463

6463.“就把脚收

6463.“就把脚收在床上”表(属灵良善)将自己(即将其有内层事物在其中的低层事物)转向较低属世层的良善与真理。这从“收脚”和“床”的含义清楚可知:“收脚”是指将自己转向低层事物,当“脚”表示低层事物时,“收”明显表示将自己转向,因为“脚”是指构成属世层的事物(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节),因而是指低层事物(6436节),所表示的是有内层事物在其中的低层事物,这从前面所述(6451节)明显看出来;“床”是指属世层(6188, 6226节),因而是指属世层的良善与真理,因为这些构成人的属世层。所表示的,之所以是较低属世层的良善与真理,是因为根据前面所给出的解释(6451, 6452节),内层事物将自己所转向的,就是属世层的这个部分。事实上,属世层有一个低层部分和一个高层部分,或一个内层部分和一个外层部分(参看3293, 3294, 5118, 5126, 5497, 5649节)。
  由于“以色列”代表来自属世层的属灵良善,“雅各”代表属世层中的属灵真理,“他的儿子们”代表分门别类的属世层中的良善与真理,故经上提及“床”,因为“床”表示属世层(6188, 6226节);如此处,当经上说,他与儿子们说完话时,他“就把脚收在床上”;还有,当约瑟来到他这里时,经上说“以色列就勉强在床上坐起来”(参看6226节);同样,他与约瑟说把葬在他列祖的坟墓之后,经上说“以色列在床头上下拜”(6188节)。这也解释了一个值得注意的事实:当人思想雅各时,有一个人躺在上面的一张床就会出现在灵人界。这张床出现在头上的一段距离处,朝向右前方。这种表象源于以下事实:在天上,关于雅各的思维观念会转化为关于属世层的思维观念;因为在天上,他们不明白雅各是什么,只明白他所代表的东西,即属世层;而属世层也由“床”来表示。
  

属天的奥秘 #4789

4789.“给法老的

4789.“给法老的内臣波提乏”表更内在的那种记忆知识。这从“内臣”的含义和“法老”的代表清楚可知:“内臣”是指更内在的事物,如下文所述;“法老”是指记忆知识,因为“埃及”表示总体上的记忆知识,如前所示(1164, 1165, 1186, 1462节),“法老”所表相同,因为在圣言中,一块地或一个民族所表示的,也由它的王来表示,王是这个民族的首领。“法老的内臣”之所以表示更内在的那种记忆知识,是因为内臣与王的内在事务有关,属于王的更亲密的助手;事实上,他们是王更亲密的朝臣和更高级别的官员,这一点从原文中所用这个词的含义也可以明显看出来。

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